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사람들이 생각하듯�?명상이란 �?�?상태가 아니�? 마음�?근본이자 모든 존재�?바탕�?맑은 의식만으�?가�?�?있는 것이�? 마음�?고요해지�?내면�?자아�?느낄 �?있으�? 그동�?마음�?평화�?찾아 불필요한 외적�?세계�?헤매었다�?것을 알게 된다.

인도�?현인들은 명상�?�?때의 마음 상태�?기름�?�?곳에�?다른 곳으�?아무�?장애물도 없이 흘러가�?상태�?비유한다.

해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?

이러�?종교성에 관련한 일련�?발전 과정에서 요가�?이론�?흐름�?실제 현실�?적응시키�?역할�?수행�?왔다. 여러 가지 명칭�?흐름�?다른 요가 중에�?탄트�?요가�?특히 인체�?중요성과 소우주적 인간으로�?창조�?생명�?개발�?중요시한�?

기업화된 곳뿐�?아니�?백화�?문화센터�?동사무소에서�?강좌�?속속 개설하고 있다. 이뿐�?아니�?지방자치단체들�?주민들의 삶의 질을 높여준다는 차원에서 교육장을 만들�?단전호흡 등을 가르친�? 그야말로 전국 방방곡곡으로 퍼져나가�?있는 셈이�?

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명상�?시작�?�?가�?처음으로 얻게 되는 교훈은 자신�?내면�?들여다보라는 것이�? 많은 사람들이 내면�?들여다보�?것은 어려�?일이라고 생각한다. 서양 심리학에서는 자신�?내면�?들여다보�?위해서는 먼저 다른 사람들의 생각�?행동�?들여다보라고 가르친�?

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